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影视不息，追剧不绝。
上回聊了《显微镜下的大明》大了局悲、喜之争，这回再看一看发生在400多年前的故事与年初大爆剧《狂飙》的相似之处。
两部作品外貌上大不雷同。
他们在差别档期上映，故事发生在差别期间，题材、剧情核心也差别，却都有“倒查”概念，一个是倒查20年的扫黑除恶，另一个是倒查百年的税收疑云。
“倒查”的背后，又都源于一个恒久无法突破大概无人敢揭破的犯罪团体，因此，有观众讥讽《显微镜下的大明》是古代版的“倒查扫黑”。
但细致去分析两部剧的罪过团体特点、平凡人的抗争之路，你会发现，他们的相似之处不但有“倒查”，另有无论古今都实用的套路与社会复杂面。
罪过连续的筹码，由一个完备的长处链支持。
《狂飙》有个京海的不可说“强大团体”，多年来称霸本地，被欺凌者有苦难言，《显微镜下的大明》的不可说是“乡绅团体”，本身赢利，老百姓纳税。
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有纷争。
无论什么期间，总能因种种题目繁殖自私自利之辈，而且，强盛的罪过团体每每在怎样“安全、高效”地从百姓身上攫取长处方面，伎俩都格外共通。
《大明》中乡绅团体难以撼动，是由于这一团体涉及到的人盘根错节，复杂又达因，牵一发而动满身，这一点，丝绢案频频受挫上面便显现地极尽描摹。
从帅家默首告开始，乡绅团体便一张张往外发“牌”，先是畏惧或必要乡绅团体支持的县令、主薄们围攻，试图将题目扼杀在苗头上。
再是初期为乡绅团体效力的“打手”程仁清出头，与众官员共同对帅家默实行情、理、法的全方位碾压，逗得帅家默与丰宝玉不得不去省垣搬援军增援。
然而，你搬来了一个刘巡抚，乡绅团体那里也搬来一个马文才，假如不是由于影视剧戏剧诉求，乡绅团体能出的牌，实在还可以更多。
底层有小隶，公堂有小官，民间有“打手”，朝中有“大人”。
一个身世揽溪县的退休官员范渊，为何能织就这么巨大的一张长处网？方法简朴又复杂，人们每每能看出他们的套路，却又很难逃开这些套路。
以范渊为代表的乡绅团体与他的长处网是一个闭环，从百姓身上搜索民脂民膏，拿出一部长处用来办学、做慈善，博好名声的同时，又储备源源不停的“掩护伞”。
我们供养出来的门生，固然要回报我们啊？
假如是外地调任进来的官员可以独善其身吗？不能，乡绅团体固有的格局已经在那边，外地官员大概不肯入他们长处捆绑的官员，都会受到掣肘。
县令毛攀凤和任主薄便是典范代表。
毛攀凤最初并不肯受范渊驱策，但乡绅团体已经霸占了本地经济命根子，依附百姓税收和朝廷增援，他很难在本地做出什么突破性的结果。
怎么办呢？担当范渊的“赞助”修桥修路攒政绩、办理百姓题目，但拿了人家的“赞助”你便要用其他东西来还，这个其他东西，便是充当掩护伞。
同心专心为民的任主薄，至死也囊空如洗，可他严酷上也算是乡绅团体的掩护伞之一，是缄默沉静的大多数，由于他畏惧乡绅团体的长处网，不敢破，选择妥协求存。
掩护伞多了，乡绅团体更加肆无顾忌，搜索更多的长处，然后用长处造就更多的掩护伞，以此利诱或让本来不想随波逐流的人屈服。
这一套路循环不止，长处网越来越大，也越来越牢固，套路是不是很认识？
《狂飙》里的高启强曾给过徐忠、纪泽一个下马虎，让他们看到本身的“帝国”配景有多么强盛，带他们参考了专门用来攻破干部群体软肋的养老院与学校。
好的学校资源，对应年轻干部家庭头疼的教诲题目，好的养老院，又能不动声色间买通退休后渴望得到器重的老干部，在位的职权与退位的人脉两手抓。
一旦这些人为了家庭或个人诉求从强胜团体衍生项目中享受了方便，便欠下高启强一份情面，待强胜团体必要助力时，他们就是潜伏的掩护伞。
用长处腐蚀某些群体——依赖掩护伞攫取长处——再用长处腐蚀新的群体——本来踏实的人由于打压受勾引——新掩护伞形成——继承循环。
一个恶人不难处置惩罚，一群相互牵涉的恶人群却难攻破，这也是两部剧涉及的案件多年都成为“不可说”的关键地点，难打的不是一个反派BOSS，而是反派团体。
暗夜太浓，公理的曙光，都带着点“抱负主义”。
反派团体的套路有异曲同工之妙，正直的服从也有相似之处，无论《狂飙》的安欣，照旧《大明》的帅家默，实在都带着抱负主义色彩。
他们纯粹，执着，服从黑白规则，好坏底线。
假如面对巨大的长处网都选择低头，那只能成为新的蛛丝，让这张网更加牢固，想要冲破这张罪过之网，永久必要有人迎难而上，不忘初心。
安欣如是，帅家默也如是，一个服从人民警员的初心，一个对峙算学对错本质。
《大明》长达百年的税收错误真的不停都无人发现吗？显然不是，在已知剧情里，帅家默的父亲便发现过，然后，他成了畏罪自尽的“罪人”。
人丁丝绢税虽难查证，却并不是无迹可寻，帅家父子成为发现者，并非因他们是天才，而是他们都执着地将这件事公布出来，试图改正错误。
其他人，则都选择了做缄默沉静的大多数，或做随波逐流的那一波。
他们中有的是由于名与利，好比为出息给范渊当刽子手的宋仁；有的是懒政，好比方县令；有的，则是胆怯与麻痹，好比任主薄，寄盼望以妥协办理题目。
每个人的考量各有差别，大概说，每个人的软肋都差别，反派团体针对他们的软肋，都给了诱饵，于宋仁是名，于任主薄是百姓，于方县令是恫吓。
过了几百年的当代，这一招数耐久不衰。
《狂飙》里有三个被腐蚀的脚色很让观众惊奇，他们分别是曹闯、陆寒、杨健，每个脚色曾经都是公理的好汉，终极却都成了掩护伞。
杨健为名利，曹闯为出息，陆寒是被氛围裹挟放弃底线，一旦私心占了上风，便会成为反派的棋子，唯有服从初心、回归题目自己的人，才气真正破局。
然而，想成为如许的人，很轻易，又很艰巨。
轻易在于大多数人的起始，实在都是初心的保卫者，艰巨在于，人们都有软肋，社会也有太多复杂面存在，有时间想做一个纯粹的人，并不简朴。
如程仁清，曾经在书院一腔热血的少年，在显贵的频频打压下酿成只认钱的“讼棍”，戏中有帅家默出现让他重拾初心，戏外，他大概率会成高启强第二。
大概正是知道纯粹太难，《狂飙》与《大明》在塑造正直脚色时，都接纳了“抱负主义”设定，安欣与帅家默，都是非常纯粹且软肋较少的人。
他们都是孤儿，性格都一根筋，都没著名利寻求……是不是从家庭到个人都纯粹简朴到极致，才气抵抗得住反派团体的糖衣炮弹或恫吓裹挟？
不肯定，每个人的对峙与本领照旧最关键的，但安欣与帅家默的“抱负主义”色彩，也间接陪衬了在暗云密布之下，服从初心有多么困难。
想从根源上办理题目，便必要将“抱负主义”酿成广泛存在。
这一点，《大明》无法做到，但《狂飙》的常态化扫黑，大概可以让乌云失去密布空间，当罪过失去长处网式的滋养反哺空间，阳光便能拥有优美。
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